Igualdad y discriminación

José Luis Quiroz Campos

“La igualdad tal vez sea un derecho, pero no hay poder
humano que alcance jamás a convertirla en hecho”
Honoré de Balzac

Los valores que se aprenden al seno familiar y que van variando conforme la persona va creciendo, son matizados por otras instituciones reforzadoras de comportamientos y actitudes, hoy en día se nos indica en primera instancia que todos somos iguales ante la ley, y que no debe de existir algún tipo de diferenciación, pero a veces este es un contrasentido, sobre todo por la diferencia de las características físicas, el estrato económico, la impartición de justicia, la formación educativa entre otros aspectos, van marcando las diferencias y así como se aprende de manera formal el sentido de la igualdad, de manera informal uno va aprendiendo su parte contraria que es la discriminación, término proveniente del latín, que significa "separar", "distinguir", "diferenciar una cosa de la otra".

La educación cívica es quien fomenta los valores entre los que se encuentra la igualdad, pero por donde quiera que se voltee, a la par se encuentran semejanzas o diferencias, y por ello es difícil entender la brecha entre la población rica poseedora de los bienes y recursos que en porcentaje son menor o de aquellos de los que menos tienen que representan un porcentaje cada vez mayor, o de aquellos que tienen una preferencia sexual diferente o profesan alguna religión diferente a la mayoría.

La discriminación en este país siempre se dio a partir de excluir a los diferentes que eran los menos, de alguna forma, el conjunto social trata de salir la etapa histórica donde el sistema político mexicano reaccionaba de tal forma que tan solo por el hecho de simpatizar con un candidato o partido diferente al oficial traía una serie de recriminaciones y de segregación de los demás, de tal forma que una minoría decidía por la gran mayoría, eso con el paso del tiempo ha ido cambiando, y el respeto a la voluntad popular para elegir de manera libre y secreta a los gobernantes se ha empezado a dar.

Para documentar nuestro pesimismo, damos a conocer al menos dos hechos relativos a la discriminación en México:

Primero: en una nota aparecida en el sitio de Internet El Universal On line con fecha domingo 22 de mayo de 2005 con datos de una encuesta aplicada por IPSOS Bimsa a más de 5 mil 600 personas por encargo de SEDESOL da cuenta de hechos discriminatorios a partir de los siguientes números -“16 de cada 100 encuestados aceptaron haber tenido problemas alguna vez con alguien por sus ideas políticas, situación menos tolerable que el hecho de ser indígena, adulto mayor, homosexual o discapacitado”- estos números son un fiel indicativo de la situación discriminatoria que atraviesa el país.

Segundo: otro caso que parece preocupante es la acción que ha tomado El Banco Bilbao Vizcaya-Bancomer, que a través de un comunicado da a conocer la cancelación de las cuentas bancarias de Enlace Civil A.C., quienes dieron una respuesta el 24 de mayo de 2005 quienes ofrecieron una conferencia de prensa donde se encontraban: por Enlace Civil A.C. la Dra. Paulina Fernández Directora, Bárbara Riviello Tesorera y Javier Elorriaga Secretario; Por el Comité Eureka: Rosario Ibarra de Piedra y por el Fideicomiso para la salud de los niños indígenas de México, A.C. Ofelia Medina y que dan a conocer un comunicado a la comunidad nacional e internacional y a los medios de comunicación, en donde se señalaba que el citado banco, -“se pone la armadura, desenvaina la espada e intenta revivir la conquista de los pueblos indios”- y precisaban que la cancelación se había dado en los siguientes términos -”El día 20 de mayo del año en curso, la asociación Enlace Civil A.C., con sede en San Cristóbal de las Casas, Chiapas, México, recibió la indignante notificación, por parte de Adolfo Ruiz Hernández, gerente jurídico regional del Banco Bilbao Vizcaya-Bancomer y los licenciados Armando Montoya y Fernando López Bautista, de la notaría pública número 41, de que tenían que cancelar sus cuentas bancarias en dicha institución, a más tardar en 31 días. Cuando se les pidió una explicación, el gerente regional del citado banco se negó a darlas y sólo respondió que el banco debía protegerse del lavado de dinero y que él solamente recibía indicaciones de lo que debía de hacer. Y que además todos los bancos estaban haciendo lo mismo”- Esta información fue difundida en el sitio de Internet del FZLN, quienes como respuesta a BBVA-Bancomer da a conocer que -“El Frente Zapatista de Liberación Nacional anuncia por tanto que cierra la cuenta que teníamos abierta con estos canallas, e invita a las personas y organizaciones con cuentas en este banco racista a que hagan público su rechazo a esta ofensiva criminal y cierren también sus cuentas”- por lo cual este hecho genera la movilización social en contra de políticas discriminatorias.

Los dos casos anteriores muestran la realidad del país donde la diferenciación puede mas que el anhelo de igualdad, es por ello que la iniciativa del Instituto Federal Electoral de promover una campaña para promover los valores democráticos, con un costo cercano a los 21 millones de pesos bien vale la pena, esta información la da a conocer en una nota que aparece en La Jornada de Internet el día 24 de Mayo de 2005 donde el Consejero Presidente del Organismo Electoral Luis Carlos Ugalde menciona en la presentación de la campaña Institucional del IFE que esta -“consta de siete historias breves que introducen una serie de reflexiones sobre la tolerancia, la diversidad, el respeto y la vida comunitaria. Es una campaña muy cuidadosa para mantener la neutralidad del IFE y a la vez poder transmitir mensajes para promover los valores de la democracia"- y que esta preocupación parte de los datos que tienen -“las encuestas, como la de discriminación, aportan informes valiosos al país y destaco que uno de los datos más preocupantes sobre cultura cívica es el hecho de que 36 por ciento de los mexicanos manifiesta incapacidad para poder convivir con aquellos que tienen ideas políticas diferentes”-

Iniciativas como esta deberíamos de difundir para reforzar el proceso de concientizacion en el que debe involucrarse a la sociedad civil donde el derecho de la igualdad no solo se de en los discursos, sino sea una practica cotidiana, y en el futuro logremos de manera conjunta hacer de México el país de la Igualdad.

¿Educación cívica o educación política?

José Luis Quiroz Campos

“El civismo debería de ser la materia rectora de toda educación,
por que un individuo puede dejar de conocer los números,
pero no el como conducirse con sus semejantes”
Maestro Benito Solís Luna

Revista Educación 2001 julio/95

El portal de internet de la Secretaria de Educación Publica del Gobierno Federal Mexicano http://www.sep.gob.mx/wb2/sep/sep_154_educacion_civica da a conocer aspectos relativos a la educación cívica de la cual citamos parte de la introducción, donde menciona que: - “La educación cívica es el proceso a través del cual se promueve el conocimiento y la comprensión del conjunto de normas que regulan la vida social y la formación de valores y actitudes que permiten al individuo integrarse a la sociedad y participar en su mejoramiento.
México vive un proceso de transformación en el que se fortalecen la vigencia de los derechos humanos, la democracia, el Estado de Derecho y la pluralidad política; asimismo, se diversifican las organizaciones y los mecanismos de participación de los ciudadanos” – y marca también los contenidos de manera general en los siguientes aspectos: Formación de valores, Conocimiento y compresión de derechos y deberes, y Fortalecimiento de la identidad nacional precisando que estos se imparten a lo largo de los seis años que dura la educación primaria. Por lo cual se debería intentar establecer la diferenciación o similitudes entre la educación cívica y/o política, y es que el civismo es una acepción mas conocida y aceptada, que lo referente a lo político, igualmente conocida pero que de alguna forma ha sido percibida por un desgaste natural en su practica e interpretación y por ende de alguna forma rechazada por la mayoría de la población.

Podría ser que la percepción para el común de la sociedad en general es que el civismo es una parte de la formación educativa indispensable que promueve la participación de la ciudadanía, y la organización para el logro de objetivos comunes, a la vez que la concepción de la política sea vista con una connotación negativa en donde solo se vea como fin la consecución del poder por el poder o la practica de actitudes deshonestas y viciadas (visión hasta cierto punto sesgada) de ahí su desgastada imagen, pero que de alguna forma el civismo y la política comparten el objeto de estudio que es el carácter social de un individuo cuyos aspectos entre otros serian: individuo, familia, sociedad, valores, territorio, identidad nacional, forma de gobierno, normas etc…

Este hecho de diferenciación se ve mas matizado, en una entrevista realizada en el mes de julio del año 1995, por Ivonne Melgar para la Revista Educación 2001 al Politólogo Rafael Segovia Canosa en la pregunta - Su opinión sobre la cultura política de los mexicanos - y que era respondida en los siguientes términos - No hay cultura política sino muchas maneras de comportarse del mexicano ante el hecho político determinada la situación actual, la escolaridad. No es lo mismo la cultura de un chiapaneco indígena monolingüe que la de un empresario de Monterrey. Por eso hay que distinguir entre cultura e identidad nacional, por que esta si es compartida por todos en el sencillísimo hecho de decir soy “mexicano” -, esta percepción marca aspectos que la educación cívica y/o política comparten como lo son la cultura, el territorio y la identidad y que en el transcurso del tiempo pasado y presente, se ha manifestado a través del manejo y manipulación de símbolos y héroes nacionales y que se han manifestado a través de batallas en el plano ideológico, social, insurreccional o electoral y ha ido variando de manera subyacente y de esto bastaría como ejemplos indicativos: el neo-cardenismo y el neo-zapatismo.

También recordemos la existencia de un sistema político en el país donde la presencia de un partido casi único dominaba la escena política el hecho de ostentarse con los colores verde, blanco y rojo subraya la asociación de colores de la bandera símbolo de identidad nacional en beneficio de un instituto partidista y que de manera ilustrativa nos indica el Maestro Abraham Quiroz Palacios ejemplificándolo a partir de factores que hiciera longevo el sistema político mexicano a partir del orden y de la cohesión social que era indispensable para el país, y que en el factor 6 de 6 menciona que: “El modelo pedagógico empleado para hacer que todos los mexicanos, pudieran, con increíble facilidad aprender y aceptar al sistema político mexicano proceso que a nivel psicológico consistió en una extensa difusión -hasta lograr la interiorización en cada una de las mentes- de las cogniciones, los sentimientos, los usos y las costumbres de hacer política que caracterizaban al propio sistema, lo cual incluía, desde luego, la indicación de quienes deberían de hacerse cargo de estas actividades (reservadas para el profesional, para el líder y para el funcionario) qué “valores” deberían de promoverse y hacer que se reprodujeran (que normalmente eran los de respeto, de lealtad y hasta de sumisión a las figuras de autoridad), y que creencias deberían de aprender los niños para que sentimentalmente crecieran en perfecta armonía ideológica y con disposición a cohesionarse en torno a su patria, a su bandera, a sus héroes y a todos los símbolos y referentes de identidad que a juicio de los hombres de estado, generan cohesión nacional”. (Quiroz Palacios, Abraham, “Las Conductas Políticas del Mexicano, un estudio psicosocial”, p. 26, Edit. BUAP, México, 1999).

La transformación que se ha dado en tormo a la evolución de la enseñanza-aprendizaje de la formación cívica y/o política va acompañada de procesos de democratización y de enseñanza y aplicación de valores y actitudes, por lo cual la enseñanza de carácter social seguirá su curso y llevara su tiempo, las generaciones pasadas llegamos tarde a este aprendizaje, las generaciones de hoy están obligadas a asimilar que la formación educativa de ciudadanos libres respecto a la toma de decisiones de carácter individual y colectivo que se dará en cuanto a la diferenciación, de practicas y actitudes, de aceptación de normas, de denuncias de abusos, de elaboración y seguimiento de propuestas y proyectos, por un México mejor.

Después de la tormenta...

José Luis Quiroz Campos

Un fraternal y solidario abrazo a quienes
hacen posible la revista Proceso

“Las palabras de aliento después de la censura
son como el sol tras el aguacero”
Johann Wolfgang von Goethe

El cuadro social de alguna forma se ha recompuesto, la polarización de las relaciones sociales han disminuido al grado que se ha dado la calma después del que el proceso de desafuero ha llegado a una fase de suspensión provisional del proceso, y es que si bien es cierto que aunque se mantienen los señalamientos de presunta responsabilidad, la misma autoridad se contradice cuando menciona que no existe penalidad para lo señalado y es que “Después de una nueva revisión del caso El Encino -que duró menos de una semana- y tras sostener que Andrés Manuel López Obrador es ''probable responsable'' de haber violado una suspensión definitiva, la Procuraduría General de la República (PGR) determinó ayer ya no ejercer acción penal en contra del jefe de Gobierno del Distrito Federal, con el argumento que para el eventual delito que se le imputa (violación a la Ley de Amparo) no hay una penalidad específica en la legislación mexicana” (05/05/2005, La Jornada en Internet).

De alguna forma se siguen realizando los señalamientos de la probable responsabilidad, situación que jamás se ventilo de manera clara, y que produjo la movilización de la ciudadanía al ver amenazados los derechos civiles.

Los mas interesados eran, los partidos políticos mostraron su posición a favor en torno al desafuero, fue evidente la relación que se estableció entre el PRI y el PAN, de alguna forma compañeros de viaje que no sabían cual seria el destino o al menos la siguiente parada, a ojos de la sociedad se veía que harían todo lo posible por tensar el ambiente social y económico, tal parecía que las lecciones de otros países parecían importarles poco, que las voces de adentro y de afuera las escucharan todos menos aquellos que estaban empecinados en llevar hasta sus ultima consecuencias un acto legal pero ilegitimo como lo era el proceso del desafuero.

Y solo existía la evidencia clara de la falta de pericia para la solución de problemas, y la inexperiencia y falta de tacto que ha mostrado el actual gobierno federal, por ello nos damos cuenta que estamos precisamente en el proceso de aprendizaje aunque algunas de las veces como me comentaba una bloguera española llamada Lua que me escribía diciendo que Algun@s, aunque repitan la asignatura de gobernar mil veces, no aprenderán ni de sus propios errores, una reflexión contundente ya que los ciudadanos encargados de la función publica deberían de esmerarse por realizar un trabajo con eficacia, eficiencia y calidad, y esa falta de oficio, se hace evidente cuando se manifiestan los enojos y señalamientos de aquellos que por un momento fueron compañeros de ruta, pero que se quedaron solos en el camino.

Por eso la tormenta social que ha atravesado México y que había hecho que se confrontaran los ánimos y que se percibieran caldeados, pero que ya han disminuido, y con ello las confrontación también, asumiendo la ruta del dialogo de la tolerancia y del respeto por el adversario, que no enemigo, ya que se debe de pasar de la confrontación estéril a la búsqueda de soluciones para los infinitos problemas por los que atraviesa el país.

Gobernar es rectificar

José Luis Quiroz Campos

“Pues a gobernar se aprende gobernando y es
al frente de las grandes responsabilidades públicas que
los partidos y los políticos muestran de que están hechos”
Arturo cano Director de Masiosare
(suplemento dominical de La Jornada)

Al filo de la navaja, era una aproximación virtual de lo que ha vivido México con el proceso del desafuero, una sociedad herida y confrontada, y cada parte defendiendo lo que cree mas correcto, por un lado quienes se encontraban en contra y por el otro los que estaban a favor del desafuero de Andrés Manuel López Obrador.

Y ello hacia que se tornara un clima de polarización, de defensa de puntos de vista donde cada quien defendía lo que creía justo lo que sentía como verdadero, y que no tenia ni encontraba un punto de encuentro.

Las vueltas que da la vida, un asunto que inicialmente se formulo y se quiso hacer pasar como jurídico se fue tornando con trasfondo de carácter político, y es que los constantes traspiés y errores en los que incurrían quienes estaban encargados del caso mermaba su carácter legal.

La actuación del Presidente Vicente Fox lo ubica dentro de una declaración pausada y con firmeza que le da el status de Jefe de Estado, que asume la responsabilidad de los hechos que tiene que demostrar ante la nación la forma responsable y ecuánime con la que se tiene que actuar.

Sin odios y rencores se tiene que reconocer que se ha actuado en el justo momento, antes de que se desbordaran los ánimos.

Algo grave tiene que estar sucediendo para que en tiempo y en formas se den las similitudes en los contextos que en fechas recientes se han dado en diferentes países con sus respectivos sistemas políticos donde las estructuras empiezan a ser cuestionadas en sus procedimientos y métodos de actuar, las situaciones por las que atraviesan países como Ecuador y Nicaragua, las ácidas criticas del gobierno cubano y los señalamientos hacia algunas de las dependencias del gobierno foxista dejaba ver que tan grave se tornaba la situación.

Si algo determino el cambio de postura quizás fueron las voces mas cercanas las de confianza que mostraban que el desgaste la imagen presidencial se estaba deteriorando y con ello al partido al que pertenece, pero sobre todo fueron las voces que se alzaron que se alzaron por cientos y por miles, primero que exigían un trato justo y equitativo tal vez eran adolescentes o las mas representativas de la sociedad, o tal vez fueron esas voces que venían de fuera que tenían un peso moral y representativo, criticas que empezaban a desbordarse y a ser hirientes para el gobernante de México.

Por eso la rectificación en el proceso del desafuero, por parte de Vicente Fox le da la representatividad y legitimidad que s estaba cuestionando y que tan es asi que también los reconocen las voces de dentro y de fuera, entre las que se encuentran:

La Jornada en Internet (de México) “Apuesta Fox por la salida política”. (28/04/205)

El universalonline (de México) “Fox abre salida a AMLO”; “En un mensaje a la nación, el presidente Vicente Fox anunció que la Procuraduría General de la República (PGR) revisará de manera exhaustiva el expediente de consignación del jefe de Gobierno del Distrito Federal, Andrés Manuel López Obrador, buscando, dijo el mandatario, preservar dentro del marco de la ley la mayor armonía política del país”. (28/04/2005)

El universalonline (de México) también en sus servicios que ofrece en su portal da a conocer las opiniones de los siguientes diarios:

El Observador on line (de Venezuela): “La Presidencia mexicana reconoció que fue un "error" no haber rectificado antes en el caso del alcalde Andrés Manuel López Obrador, a quien le garantizó que nada le impedirá competir en los comicios presidenciales del 2006”. (28/04/2005)

El mundo.es (on line) (de España) “Fox aseguró que se ". (28/04/2005)

El clarín.com (on line) (de Argentina) “Fuerte gesto del presidente hacia su principal opositor”; “Fox descomprime la crisis con el alcalde de México”. (28/04/2005)

El New York Times (on line) (de EEUU)que mencionaba en su editorial “Sr. Fox actuó como el líder de una verdadera democracia”. (30/04/2005)

Por esas voces que se escucharon desde cerca y desde lejos desde dentro y desde afuera, es por ello que se vale rectificar ya que el país necesita de concordia y paz.